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Eduardo Robredo Zugasti
«¿Qué es la «materia»?»
El Catoblepas, nº 7, (septiembre 2002) pág. 1
Se presentan algunas tesis fundamentales en torno a la filosofía de la materia desde la perspectiva del materialismo filosófico þ 118467/R46A
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Eduardo Robredo Zugasti
«De la moda a la guerra. Sobre democracia y algo de frivolidad»
El Catoblepas, nº 14 (abril 2003) pág. 11
Se trata de indagar, tomando críticamente la guía del sociólogo francés Gilles Lipovetsky, en el enlace necesario que vincularía el vitalismo narcisista del «Homo democraticus» con la asunción de las ideologías «débiles», ácratas y pacifistas, basadas en la «estetización» de la moral democrática (uno de cuyos casos más próximos es el movimiento de «no a la guerra»). þ 121483/R46A
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Eduardo Robredo Zugasti
«Miseria de la rebeldía»
El Catoblepas, nº 15 (mayo 2003) pág. 21
En torno al libro de Pascal Bruckner 'Miseria de la prosperidad. La religión del mercado y sus enemigos'. En defensa del Estado Nacional y de una «razón cínica» frente a los amigos y los enemigos del Mercado. þ 121784/R46A
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Eduardo Robredo Zugasti
«Moda, cuerpo y democracia. Para una filosofía de la moda»
El Catoblepas, nº 20 (octubre 2003) pág. 8
Comunicación al Congreso 'Filosofía y Cuerpo: debates sobre la filosofía de Gustavo Bueno' (Murcia, 10 al 12 de septiembre de 2003). þ 123042/R46A
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Eduardo Robredo Zugasti
«Por qué no somos musulmanes»
El Catoblepas, nº 21 (noviembre 2003) pág. 21
Sobre el libro de Ibn Warraq 'Por qué no soy musulmán', Ediciones del Bronce, Barcelona 2003. þ 123334/R46A
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Eduardo Robredo Zugasti
«Víctimas de la moda»
El Catoblepas, (diciembre 2003) pág. 4
Una revisión, desde la filosofía, de las 'víctimas de la moda' tomando como referencia los tres ejes del espacio antropológico: radial (víctimas «medio ambientales»), angular (víctimas «animales») y circular (víctimas «humanas»). þ 123621/R46A
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Eduardo Robredo Zugasti
«La ciencia en peligro. Ciencia de la ciencia en Pierre Bourdieu»
El Catoblepas, nº 26 (abril 2004) pág. 24
Noticia crítica del último libro publicado por Pierre Bourdieu: 'El oficio de científico. Ciencia de la ciencia y reflexividad' (Anagrama, 2003). þ 124871/R46A
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Eduardo Robredo Zugasti
«La filosofía desorientada»
El Catoblepas, nº 27 (mayo 2004) pág. 13
En torno al 'I Congreso Iberoamericano y de habla hispana para el asesoramiento y la orientación filosófica' (Sevilla, 14, 15 y 16 de abril de 2004) þ 124888/R46A
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Eduardo Robredo Zugasti
«El mito de la contracultura»
El Catoblepas, nº 40 (junio 2005) pág. 23
Sobre 'Rebelarse vende. El negocio de la contracultura' de Joseph Heath y Andrew Potter, Taurus, Madrid 2005. Un repaso crítico, satírico y pragmático de la «izquierda pop». þ 127985/R46A
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Eduardo Robredo Zugasti
«Garganta profunda (y otros 'orgasmos cinematográficos')»
El Catoblepas, nº 44 (octubre 2005) pág. 16
Se cumplen ya más de treinta años desde el estreno en Nueva York del film Garganta Profunda, pionero del «cine pornográfico». Con ocasión del documental producido este mismo año sobre esta película (Inside Deep Throat, de Bailey & Barbato, 2005) pasamos revista a algunos temas de interés. þ 128357/R46A
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Eduardo Robredo Zugasti
«Realidad política y realidad cinematográfica. En torno al 'cine político' en España (I)»
El Catoblepas, nº 45 (noviembre 2005) pág. 18
Se ofrece una panorámica general, en tres partes (I. Sobre la idea de «cine político»; II. 'El cine político durante el franquismo'; III. 'El cine político durante la democracia)' del llamado «cine político» español, desde la victoria del «bando nacional» y la consolidación del cine «nacional-católico», hasta los tiempos del «cine democrático». þ 128384/R46A
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